阿根廷電影－社大瘋電影 - 學員分享園地

1915—1920年間，首都布宜諾斯艾利斯Buenos Aires的電影業生意興隆（1923年全國有800家電影院，其中500家在首都）。好萊塢壟斷著這個在當時拉丁美洲中最重要的影片市場（佔90％的市場）。阿根廷電影業在二次大戰期間經歷了深刻的危機；由於戰爭期間阿根廷政府親納粹的政治態度招來美國的經濟報復，停止供應膠片，使得布宜諾斯艾利斯失去了在西班牙語世界的優勢地位，反倒是墨西哥卻因此獲得好處。隨著大戰的結束，阿根廷的影片生產逐漸恢復到年產五十部的水平，盡管在表演、攝影與導演手法上都無甚差錯，可是卻缺乏風格、獨創性，甚至沒有特色。如果把這些影片配音譯成英語，很可能被誤認為好萊塢生產的B級影片 (B-movies)。

到了1960年左右出現了“第三電影 The Third Cinema”浪潮，把阿根廷電影引向先鋒派和社會題材，電影水平才逐漸升高。1968年，在阿根廷出现若干地下电影小组。1968年，出現若干地下電影小組。其一由5名導演(R.贝切尔、N.帕特诺斯特洛、HH斯塔格那罗、A.菲舍尔曼和R.德拉托雷)组成，名为“五人小组”，他们主要是创作与现实毫不相干的实验电影。其一名為“五人小組”，主要是創作與現實毫不相干的實驗電影。另一小组名“解放电影小组”。另一小組名“解放電影小組”。该小组认为电影的使命在于参加人民的解放战斗，它的主要代表人物FE索拉纳斯和O.赫蒂诺，于1966～1968年间在地下完成的巨型纪录片《燃火的时刻》是这个小组的纲领性作品，它揭露了阿根廷和整个拉丁美洲的政治形势此外，还有些电影工作者匿名拍摄一些地下影片，如《阿根廷解放之路》等。該小組認為電影的使命在於參加人民的解放戰鬥，並揭露整個拉丁美洲的政治形勢（記錄片模式）。70年代初，一些導演開始拍攝“政治電影 Politics Cinema”。

阿根廷電影特色

l 從引進、模倣歐美電影到形成自身的民族特色和風格：批判新殖民主義、尋找文化身份、創作本民族電影

l 魔幻現實主義 Magic Realism：一種敘事文學技巧，故事中的因果關係常不合乎現實，把現實描述為一種全然流動的狀況，並將這種狀況視為理所當然。魔幻寫實主義通常興起於壓迫、獨裁或集權社會裡，是對高度危險的政治現實中的一種調適。同時也超越了這些社會限制。魔幻寫實主義並非運動或學派，而是寫作風格。與超現實主義並沒有正式的關連。