獨家片單嗅出的氣質 

 

 

珮嘉老師每週針對主題國家選出一部片子(限量一部)。試想,若要選德國片的話,如何從"文.溫德斯、法斯賓達、荷索....."撿選屈屈一部!若再列入早期德國表現主義的片子,或者選赫爾瑪桑德斯:《德國,蒼白的母親》(Germany,Pale Mother  1979),-2009台北電影節曾放映。選片絕對煞費心神。居然pega老師排出週週超有"縱深"的「先發」陣容。

 

從老師的獨家片單嗅出的氣質 

 

A. 開創里程碑的大師們:

費里尼的《八又二分之一》、柏格曼的《第七封印》、楚浮之《四百擊》 ...等影史經典基本款。拜!不敢須臾漏網(保障名額但限量)-入選!

 

B. 同一導演,不同作品不同命運:

又爲何同是比利懷德的片子,怎《萬花嬉春》( Singin in the Rain)比《一二三》(One two three)重要?只因金.凱利雨中撐傘歌舞被水濺濕嗎?《一二三》裡那幕Table dance絕對比 Singin in the Rain的流鼻血指數更高!可人家《萬花嬉春》的時空設在無聲、有聲電影換檔交棒之際,按怎!故其影史地位不可憾搖。嗯,要入選!

 

C. 電影史不能缺角:
《安妮霍爾》屬獨立電影的代表作,深具里程碑意義的經典。 擺進伍迪艾倫有其必要,不然電影史就缺一角了。入選!

 

 

D. 代誌大條囉: 

珮嘉老師不脫影展選片人執拗、叛離..的"翻牆"脾氣。居然擠掉黑澤明、小津、木下惠介、...排出周防正行《儘管如此我沒做過》當首發導演。 ...可以預料,當天的片單若是《令人討厭的松子的一生》(導演中島哲也),pega老師也會...老神在在!看着學員們由開始看片的狐疑到The end劇終時的釋然與讚喜。於是阿根廷《官方說法》、巴西《無法無天》來了,還有荷蘭《快樂之家,破碎之鏡》(Broken mirrors),(好厲害的中文疊句片名)...都出現在課堂上。大引清兵入關矣!-增額入選!

 

E.,,,,

 

正港的掙扎是-又要學員不打嗑睡、不落跑(文山幫回籠率有90爬現吧)

 

既不媚俗選片( 留學英國有比留美更冷硬派作風!)(厚!偏見喔)

又不吝延伸推介超級的「板凳片單」(一籃子指標性的重要片子,隨時可以取代「先發」)。真令人折服!

 

近日搜尋《lolita》(台譯:一樹梨花壓海棠),卻冒出youtube卓亞君的"羅麗塔《lolita》" 好聽!

其動畫絕對比不上堡妹發表的那篇韓國學生片,卻也風情滴滴。   文:opk

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  • 堡妹
  • 哈哈,推老師的課啦!
    為了上老師的課,我都不想找一般上班族的工作了~(有沒有就甘心)

    還有那部《lolita》(一樹梨花壓海棠) 好像很厲害,
    看完來分享一下吧! 我也想看~~
  • Pecha Lo
  • 老師有一樹梨花壓海棠 , 下次借你們!千萬別花錢~~ 庫柏力克的發條橘子也是我的最愛之一呢!
  • yyh
  • 回到9 月20日的《快樂之家,破碎之鏡》,若就20世紀80代的女性主義來看,瑪琳‧格里絲這部電影無疑正是當代潮流〈第二波女性主義〉的體現,她用強烈的主題〈男性奴役、獵殺與物欲化女性〉和手法,去打破父權文化中種種對女性的不公不義〈破碎之鏡的象徵〉,不過,人類救贖之路來自自我靈魂的覺醒〈接近片末有大段能撞擊觀眾靈魂的天籟〉,女性尊嚴的樹立不假外求,瑪琳‧格里絲用黛安二人碎鏡離去的行動宣告,堅強勇敢、破除人性的迷障〈快樂之家中每個女子都有不相同的人性弱點,可惜這部份不夠細膩〉,才能走出「快樂之家」。──野人之言或有曲解,請見諒。
  • 堡妹
  • 這裡竟然沒有按 "讚" 的功能,給原po和樓上都一個讚阿!
  • Pecha Lo
  • 各位觀眾, 這些文章都出自於珮嘉老師學生之手. 是不是很厲害?是不是很厲害? 老師沒有文章說的那麼強啦 (汗顏) , 但還是忍不住要為同學們的看電影功力感到驕傲阿~~ YYH是誰?? 趕快報上名來!!老師要給你拍拍手~~~ 讚!
  • yyh
  • 有人看了《安東妮雅之家》嗎?十年歲月的洗刷〈本片是1995年奧斯卡最佳外語片〉,瑪琳‧格里絲的表現究竟是成長或向世俗妥協?這牽涉到觀眾對藝術的看法,不過,「蛻變」是藝術家的責任,能否激起心靈的波濤則是觀眾的要求了。細思那四代人物的更迭,也是女性主義發展的一頁,雖不苦情,忒也動人:安東妮雅是巨大母性的開創者〈類似女媧補天的腳色〉,丹妮爾自外世俗禮教,最衝撞、叛逆,到孫女德蕾絲選擇婚姻,看似回歸傳統,實際內涵上已然趨新〈兩性的腳色與相處之道〉,家族故事出自曾孫女莎拉之口,那個幸福聰明卷髮的女孩,正在愛中長大。瑪琳‧格里絲用童話的氛圍與敘事來包裝全片,柔軟而溫馨,難道她已拋棄手中的利劍?不然,片中仍可見到她的批判,例如:彎指之死隱諷一般存在主義學者的無智慧,牧師是告密者、通姦者,隱諷世俗宗教的虛假,而「童話」本身就是最大的隱喻─天真的烏托邦,至此,你說瑪琳‧格里絲哪裡有違初衷?她還是那個堅持的女性主義者。
  • Pecha Lo
  • 瑩瑩願不願意收我為徒阿? 你的文字好powerful , 極具說服力!! 真羨慕有這樣的好文筆. 的確, 蛻變是必須的. 我想我應該再看一次安東尼雅之家, 希望這次能夠體會這位基進女性主義者的另一種味道.
  • yyh
  • 昨天洗頭髮時讀到一首詩〈活一個自在的生命〉﹝美‧瑪莉‧奧利佛作﹞,頗能與《亞歷桑那夢遊》的精神相呼應,謹以此給所有在「追尋」中的同學們吧!
    你無須博人好感。
    你無須用膝走路
    穿越沙漠一百哩, 表示悔贖。
    你只需讓擁有自己身體的這個動物
    去愛自己的所愛。
    對我說悲傷,你的,我也會說我的。
    而這時世界仍在繼續。
    這時太陽和清澈的雨珠
    正越過這片風景,
    越過草原、密林,
    以及群山與河流。
    這時野雁們,在高高的澄藍天空,
    飛往回家的路。
    不管你是誰,不論你多孤寂,
    這世界把它自己給了你的想像
    喚你的名如同對待野雁 ,粗暴而亢奮
    一再的宣達出你───
    在事物家族裡應有的存在地位 。


    另外,如果有人想從心理學的角度,來一探那對母女間的愛恨情結與女兒自殺的心靈狀態,請 po上迴響,謝謝。
  • 堡妹
  • 堡妹看了都想掉淚了,這首詩真的有打到我 ( 啪 ! )